Иду на пл.

Учите матчасть. В Чехословакию вторглись не Советские войска, а войска Варшавского договора. большая разница. как вспоминают очевидцы, особенно зверствовали не русские, а немцы и венгры, что исторически объяснимо. Хотя решение принималось в Москве. Но самое главное, чехи гнобили чехов. Почитайте Милана Кундеру.

что это меняет по существу?

Наталья Горбаневская всегда была свободна в мыслях и поступках. Она действовала так, как считала нужным. А уж права она или нет, поддерживать ее или осуждать, это точка зрения каждого отдельно взятого индивидуума. Я, например, ее позицию не разделяю, но это моя точка зрения, хотя сегодня она не приветствуется, как в то время не приветствовалась позиция Горбаневской. Именно поэтому мне неприятны современные участники разных форумов, которые анонимно поливают всех и все грязью. Выступи открыто, докажи, что ты прав. А насчет войск Варшавского договора - правда, как правда и то, что решение было принято в СССР

В 1968 году всё сделали правильно и дали по рукам подстрекателям. Спустя 23 года, в 1991 году, увы - дурачьё народ с подачи тех же напёрсточников просрал всё своё светлое будущее, но обеспечил его олигархату. А бабку эту занятно было послушать. Ловко уворачивалась старая от неудобных вопросов, продажная фурия протестных шабашей.

А Лёва-то какой довольный на фотке. Демшиза в действии.

О и ЛМ там засветился

да уж..кто то в своей жизни и гвоздя не забил..а поучает всю жизнь как жить надо

У чехов просто плохая память. В 68-м они уже забыли, как вместе с немцами, венграми, румынами и т.д. в 1941 вторгались на нашу территорию. Решение 68-го было правильным. А наши демонстранты - идиоты, перенаслушившиеся голоса америки. И заметьте богатство русского языка, говорящих за себя фамилий: Горбаневская, Горбачев...

ЧЕРНЬ Procul este, profani. <См. перевод> Поэт по лире вдохновенной Рукой рассеянной бряцал. Он пел — а хладной и надменной Кругом народ непосвященной Ему бессмысленно внимал. И толковала чернь тупая: «Зачем так звучно он поет? Напрасно ухо поражая, К какой он цели нас ведет? О чем бренчит? чему нас учит? Зачем сердца волнует, мучит, Как своенравный чародей? Как ветер песнь его свободна, Зато как ветер и бесплодна: Какая польза нам от ней?» Поэт. Молчи, бессмысленный народ, Поденщик, раб нужды, забот! Несносен мне твой ропот дерзкой. Ты червь земли, не сын небес; Тебе бы пользы всё — на вес Кумир ты ценишь Бельведерской. Ты пользы, пользы в нем не зришь. Но мрамор сей ведь бог!... так что же? Печной горшок тебе дороже; Ты пищу в нем себе варишь. Чернь. Нет, если ты небес избранник, Свой дар, божественный посланник, Во благо нам употребляй: Сердца собратьев исправляй. Мы малодушны, мы коварны, Бесстыдны, злы, неблагодарны; Мы сердцем хладные скопцы, Клеветники, рабы, глупцы; Гнездятся клубом в нас пороки: Ты можешь, ближнего любя, Давать нам смелые уроки А мы послушаем тебя. Поэт. Подите прочь — какое дело Поэту мирному до вас! В разврате каменейте смело: Не оживит вас лиры глас! Душе противны вы как гробы. Для вашей глупости и злобы Имели вы до сей поры Бичи, темницы, топоры; Довольно с вас, рабов безумных! Во градах ваших с улиц шумных Сметают сор — полезный труд! — Но, позабыв свое служенье, Алтарь и жертвоприношенье, Жрецы ль у вас метлу берут? Не для житейского волненья, Не для корысти, не для битв, Мы рождены для вдохновенья, Для звуков сладких и молитв.